Âm Dương Phù - Lạp Phong Đích Thụ

Nhưng nghĩ lại, Lý Giới vốn chỉ là một quan chức kỹ thuật không mấy tiếng tăm thời Bắc Tống, ngay cả Tống Sử cũng không ghi lại tiểu sử của ông. Ông lại không phải là bậc thầy phong thủy lừng danh, nếu có người mượn danh để viết những cuốn sách như thế này, thì chắc hẳn phải là người táo bạo đến nhường nào mới dám làm điều đó!

 

Qua những điều này, Lý Du có thể gián tiếp khẳng định rằng cả Bí Tàng Thập Pháp và Tục Sơn Hải Kinh trong tay anh đều đích thực là tác phẩm của Lý Giới, hoàn toàn không phải giả mạo.

 

Sau khi giải quyết xong vấn đề về tác giả, Lý Du thở phào nhẹ nhõm và nhanh chóng tập trung sự chú ý trở lại nội dung của Tục Sơn Hải Kinh.

 

Điều khiến Lý Du kinh ngạc là cuốn sách này lại không có phần tựa. Đối với người xưa, việc viết sách là một sự kiện trọng đại, thường phải có lời tựa để tác giả hoặc người khác nói lên tâm trạng khi sáng tác hoặc tóm lược nội dung sách. Cuốn Cập Trủng Kỷ Niên Thập Di mà anh mang từ ngôi mộ cổ thời Đường cũng có phần tựa như vậy.

 

Sự ngạc nhiên của Lý Du không kéo dài lâu. Khi lật qua vài trang đầu của cuốn sách, anh nhận ra chúng đã bị xé đi một cách cẩn thận từ tận gốc. Việc xé bỏ này rất kỹ, nếu không để ý kỹ, người ta sẽ không phát hiện ra phần thiếu. Tuy nhiên, với Lý Du, phần tựa lại có ý nghĩa hơn cả nội dung, vì nó thường miêu tả quá trình và tâm trạng của tác giả, giúp xác minh danh tính tác giả từ góc độ lịch sử, chứ không chỉ là phỏng đoán.

 

“Ai lại xé mất phần tựa của Tục Sơn Hải Kinh?” Lý Du thầm nghĩ. Anh biết đây là câu hỏi có lẽ không bao giờ có lời giải, nên cũng không quá bận tâm mà bắt đầu đọc tiếp nội dung.